飞花令「为」字诗句大全(61,328 联 · 第 99/614 页)
辑录全库古诗词中含“为”字的诗联,附诗题、作者与原诗链接
- 俱由肆情欲,非为恤封壃(同「疆」)。《五言春日侍宴望海应诏》刘洎 · 唐诗
- 水映红桃色,风飘丹𪱳(疑为「桂」字)香。《五言春日侍宴次望海应诏》高士廉 · 唐诗
- 直谓穷游览,非为务省方。《五言奉日侍宴望海应诏》郑仁轨 · 唐诗
- 《祀五方用舒和歌》褚亮 · 唐诗
- 注「一作」者,为《全唐诗》所收本异文。《宗庙九德之歌辞》褚亮 · 唐诗
- 为相雍门叹,当思执烛游。《笙歌(二首) 二》李百药 · 唐诗
- 」复引《册府元龟》谓从简为文宗开成初人。《舞剑歌》李靖 · 唐诗
- 」所云二诗,另一为《留题云门》,已收《全唐诗续补遗》卷一。《宿云门东客院》萧翼 · 唐诗
- 《咏泥》李君武 · 唐诗
- 《咏泥》李君武 · 唐诗
- 《戏王威德》贾元逊 · 唐诗
- 墓志谓其临终前恒咏薛开府此诗,知薛应为高宗前人。《诗》薛开府 · 唐诗
- 势危翻効古,行[险]乍为新。《五言奉和咏棋应诏 一》刘子翼 · 唐诗
- 《晚景游泛怀友诗》萧钧 · 唐诗
- 《晚景游泛怀友诗》萧钧 · 唐诗
- 般若非愚智,破愚叹为智。《嘲道士(题拟) 一》义褒 · 唐诗
- 闻君来蜀道,蜀道信为难。《荣未及对又嘲》灵辩 · 唐诗
- 肆赏乖濡足,穷览(疑为「惕」字)干心。《五言辽东侍宴山夜临秋同赋临韵应诏》上官仪 · 唐诗
- 《五言奉和咏棋应诏 二》上官仪 · 唐诗
- 《五言奉和咏棋应诏 二》上官仪 · 唐诗
- 《五言奉和咏棋应诏 二》上官仪 · 唐诗
- (此首为直言志)。《假作屏风诗》上官仪 · 唐诗
- (此诗为比附志)。《假作赠别诗》上官仪 · 唐诗
- (此首为寄怀志)。《假作幽兰诗》上官仪 · 唐诗
- (此首为起赋志)。《假作赋得鲁司寇诗》上官仪 · 唐诗
- (此首为贬毁志)。《假作田家诗》上官仪 · 唐诗
- 此首为赞誉志。《假作美人诗》上官仪 · 唐诗
- 帝释倾心崇二塔,为怜舍眼满千生。《题西天舍眼塔(在西天)》玄奘 · 唐诗
- 详诗意及义净所敍前后文意,此诗应为玄逵作,义净不过钞录入)(传而已。《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》玄逵 · 唐诗
- 应图作极,执契为君。《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 一》许敬宗 · 唐诗
- 九宫率职,六(张步云疑为「聪」)咸事。《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 八》许敬宗 · 唐诗
- 栝箭成德,瑑瑜为器。《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 八》许敬宗 · 唐诗
- 自欣栖大厦,率儛为闻韶。《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》许敬宗 · 唐诗
- 只为前生作用愚,致使今生头角异。《诫杀生文》李元礼 · 唐诗
- 人□为兽兽为人,物里轮回深可畏。《诫杀生文》李元礼 · 唐诗
- 不杀名为大放生,免落阿毗无间地。《诫杀生文》李元礼 · 唐诗
- 为北宋政间和登封石刻。《诫杀生文》李元礼 · 唐诗
- 锦绣为五藏,身著粪扫袍。《道林养性歌二首(题拟) 二》孙思邈 · 唐诗
- 土木为形象,求之有恩福。《枕上记》孙思邈 · 唐诗
- 以上二首皆附见于《孙真人海上方》,疑为伪托。《枕上记》孙思邈 · 唐诗
- 忍辱为上乘,谗言断亲戚。《保生铭》孙思邈 · 唐诗
- 但能七星步,令人长寿乐。《保生铭》孙思邈 · 唐诗
- 但能七星步,令人长寿乐。《保生铭》孙思邈 · 唐诗
- 但能七星步,令人长寿乐。《保生铭》孙思邈 · 唐诗
- 为成道果(一作「业」)施将来,道果(一作「业」)未成争消得。《出家箴》窥基 · 唐诗
- 就湿回干养育成,要袭门风继先祖。《出家箴》窥基 · 唐诗
- 伯牙响琴徒秘典,卞和泣玉独霑巾。《大唐大慈恩寺大师画赞》江满昌 · 唐诗
- 伯牙响琴徒秘典,卞和泣玉独霑巾。《大唐大慈恩寺大师画赞》江满昌 · 唐诗
- 伯牙响琴徒秘典,卞和泣玉独霑巾。《大唐大慈恩寺大师画赞》江满昌 · 唐诗
- 注一作者,为《法苑珠林》卷五一《敬塔篇》之异文。《颂六十二首 二》道世 · 唐诗
- 牧(一作「没」)杖信为急,调弦贵不奢。《颂六十二首 三》道世 · 唐诗
- 注一作者,为《法苑珠林》卷五十《呗赞篇·音乐部》之异文。《颂六十二首 五》道世 · 唐诗
- 注一作者为《法苑珠林》卷一百九之异文。《颂六十二首 七》道世 · 唐诗
- 韫石谅非真,饰瓶信为假。《颂六十二首 十》道世 · 唐诗
- 注一作者,为《法苑珠林》卷七十之异文。《颂六十二首 十》道世 · 唐诗
- 注一作者,为《法苑珠林》卷六一之异文。《颂六十二首 十二》道世 · 唐诗
- 注一作者,为《法苑珠林》卷八二之异文。《颂六十二首 十三》道世 · 唐诗
- 注一作者,为《法苑珠林》卷八九之异文。《颂六十二首 十六》道世 · 唐诗
- 遍知称自觉,挑手独为尊。《颂六十二首 十七》道世 · 唐诗
- 注一作者,为《法苑珠林》卷十二《地狱部之余》之异文。《颂六十二首 十九》道世 · 唐诗
- 注一作者,为《法苑珠林》卷一百十六之异文。《颂六十二首 二十》道世 · 唐诗
- 酒为放逸门,婬为生死源。《颂六十二首 二十二》道世 · 唐诗
- 形骸翻为阻,心识还自欺。《颂六十二首 二十六》道世 · 唐诗
- 曾为鬼害怨,或作狼讐殃。《颂六十二首 二十八》道世 · 唐诗
- 织竹能为象,缚荻巧成龙。《颂六十二首 三十三》道世 · 唐诗
- 祇为本轻旋。《颂六十二首 三十四》道世 · 唐诗
- 若为将羽化,来济在尘罗。《颂六十二首 三十五》道世 · 唐诗
- 注一作者,为同书卷七一《贫女部》之异文。《颂六十二首 四十》道世 · 唐诗
- 千岑为□绝,三峡以衢难。《澄州无虞县清泰乡都万里六合坚固大宅诗(五言)》韦敬辨 · 唐诗
- 墓志为近年于乾陵陪葬墓出土。《咏竹(卒章)》薛元超 · 唐诗
- 伺(张改作「司」,项以为不误。《诗(幷序) 七》王梵志 · 唐诗
- 原文显误,张氏所改为无可移易者,即予改正。《诗(幷序) 十七》王梵志 · 唐诗
- 原文显误,张氏所改为无可移易者,即予改正。《诗(幷序) 十七》王梵志 · 唐诗
- 莫为分别相,师僧自设长。《诗(幷序) 二十》王梵志 · 唐诗
- 众厨空安灶,粗饭当房𠯈(项校作「吹」,为「炊」音讹)。《诗(幷序) 二十三》王梵志 · 唐诗
- 今多损却宝,来年更若为?《诗(幷序) 二十三》王梵志 · 唐诗
- 智者好思量,为(一作「乃」)他受枷棒。《诗(幷序) 二十七》王梵志 · 唐诗
- 有意造一佛,为设百人斋。《诗(幷序) 四十三》王梵志 · 唐诗
- (以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二,原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。《诗(幷序) 四十八》王梵志 · 唐诗
- 张锡厚考证此卷为王梵志作,可以定论。《诗(幷序) 四十八》王梵志 · 唐诗
- 身行影你(张改作「作」)伴,身住影为邻。《诗(幷序) 五十一》王梵志 · 唐诗
- 天地不能以,如女为身空。《诗(幷序) 五十三》王梵志 · 唐诗
- 但看睡寐时,还将梦为乐。《诗(幷序) 五十五》王梵志 · 唐诗
- 蛾既不羡蚕,梦亦不为乐。《诗(幷序) 五十五》王梵志 · 唐诗
- 黄母化为鼈,祇为鼈为身。《诗(幷序) 五十六》王梵志 · 唐诗
- 牛里(项校「哀」)化为虎,亦是虎为人。《诗(幷序) 五十六》王梵志 · 唐诗
- 造化成为我,如人弄郭郎(「郎」字出韵,似当从《颜氏家训》作「郭秃」为是)。《诗(幷序) 六十四》王梵志 · 唐诗
- 气聚即为我,气散即成空。《诗(幷序) 六十五》王梵志 · 唐诗
- (以上三首,张锡厚分为五首,似未允。《诗(幷序) 六十五》王梵志 · 唐诗
- 贪暴无用汉,资财为他守。《诗(幷序) 六十六》王梵志 · 唐诗
- 为人[何](可)必乐,为鬼何[必]悲。《诗(幷序) 七十五》王梵志 · 唐诗
- 荣官赤赫赫,灭族黄发人(郭谓「人」为叠字符号)。《诗(幷序) 八十》王梵志 · 唐诗