巸

📜 说文解字原文

广𦣞也。从𦣞巳声。

原文（繁体）：廣𦣞也。从𦣞巳聲。

📝 段玉裁《说文解字注》

广頥也。

巸各本作𦣝。今正。许书主篆文也。广頥曰巸。引申为凡广之偁。周颂昊天有成命传曰。缉、明也。熙、广也。熙乃巸之叚借字也。熙从火。其义训燥。不训广也。毛传于文王曰。缉熙、光明也。与昊天有成命传不同。而敬之传曰。光、广也。然则光即广。二传义本同。不得如郑笺云广为光字之误。周内史说周易曰。光、逗远而自他有耀者也。然则光即广可知。大戴礼。积厚者流光。即流广也。释诂。缉、熙、光也。即周语叔向所云缉、明。熙、广也。毛公兼取之为传。学者宐观其会通。凡诂训有析之至细者。有通之甚寛者。非好学深思。心知其意。不能尽其理也。熙训广、而熙乃巸之叚借。然则古经熙字可作巸者多矣。○文王毛传曰。缉熙、光明也。此系释诂而必兼言明者、欲与叔向之语不相违也。昊天有成命传直用叔向语者、以叔向固释此诗也。敬之缉熙于光明传曰光广也者、以缉熙既训光明、则光明于光明文理难通。故此光必训广也。然则文王、敬之熙训光。昊天有成命熙训广。未尝不析之甚细矣。

从𦣝。巳声。

与之切。一部。

古文巸。从户。

按此古文从户、疑当作从尸。凡人体字多从尸。不当从户也。顾命。夹两阶戺。某氏云。堂廉曰戺。广雅云。戺、切也。此因堂边圻堮象人下颌之广阔。故借以为名。而读床史切。○又按九经字㨾云。说文作𢨪。经典作戺。然则今本说文异于唐时也。然唐时巳从户则亦误矣。