卷七七之三〔国风〕
《毛诗注疏·卷七七之三〔国风〕》 · 卷七 · 第 26/71 篇 · 96 段
1 〔汉〕郑玄·笺
2 凡二十卷共七十二页 子夜星网站整理编校
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4 ◎曹风·蜉蝣 诂训传 第十四
5 〔○陵曰：曹者，武王之弟叔振铎所封之国也。爵为伯。其封域在兖州陶丘之北，菏泽之野，今济阴定陶是也。〕
6 曹谱
9 《蜉蝣》，刺奢也。昭公国小而迫，无法以自守，好奢而任小人，将无所依焉。〔○蜉蝣，上音浮，下音由，渠略也。国小，一本作“昭公国小而迫”。案《郑谱》云：“昭公好奢而任小人，曹之变风始作。”此诗笺云：“喻昭公之朝。”是《蜉蝣》为昭公诗也。《谱》又云《蜉蝣》至《下泉》四篇，共公时作。今诸本此序多无“昭公”字，崔《集注》本有，未详其正也。〕
10 【疏】“《蜉蝣》三章，章四句”至“依焉”。
13 心之忧矣，于我归处。〔笺云：归，依归。君当于何依归乎？言有危亡之难，将无所就往。○难，乃旦反。〕
14 【疏】“蜉蝣”至“归处”。
16 ○正义曰：《释虫》云：“蜉蝣，渠略。”舍人曰：“蜉蝣，一名渠略，南阳以东曰蜉蝣，梁、宋之间曰渠略。”孙炎曰：“《夏小正》云：‘蜉蝣，渠略也，朝生而暮死。’”郭璞曰：“似蛣蜣，身狭而长，有角，黄黑色。丛生粪土中，朝生暮死。猪好啖之。”陆机《疏》云：“蜉蝣，方土语也，通谓之渠略，似甲虫，有角，大如指，长三四寸，甲下有翅，能飞。夏月阴雨时，地中出。今人烧炙啖之，美如蝉也。“樊光谓之粪中蝎虫，随阴雨时为之，朝生而夕死。定本亦云“渠略”，俗本作“渠蝼”者，误也。○笺：“兴者”至“渠略”。
18 蜉蝣之翼，采采衣服。〔传：采采，众多也。〕
19 【疏】传“采采，众多”。
20 ○正义曰：以《卷耳》《芣苡》言“采采”者，众多非一之辞，知此“采采”亦为众多。“楚楚”于“衣裳”之下，是为衣裳之貌。今“采采”在“衣服”之上，故知言多有衣服，非衣裳之貌也。
21 心之忧矣，于我归息。〔传：息，止也。〕
23 心之忧矣，于我归说。〔笺云：说犹舍息也。○说音税，协韵如字。〕
24 【疏】“蜉蝣”至“归说”。
26 ○正义曰：此虫土里化生。阅者，悦怿之意。掘阅者，言其掘地而出，形容解阅也。麻衣者，白布衣。如雪，言甚鲜絜也。○笺：“掘地”至“深衣”。
28 《蜉蝣》三章，章四句。
30 【疏】“《候人》四章，章四句”至“人焉”。○正义曰：首章上二句言其远君子，以下皆近小人也。此诗主刺君近小人。以君子宜用而被远，小人应疏而却近，故经先言远君子也。
31 彼候人兮，何戈与祋。〔传：候人，道路送宾客者。何，揭。祋，殳也。言贤者之官，不过候人。笺云：是谓远君子也。○何，何可反，又音何。祋，都外反，又都律反。揭音竭，又其谒反。殳，市朱反。〕
32 彼其之子，三百赤芾。〔传：彼，彼曹朝也。芾，韠也。一命缊芾黝珩，再命赤芾黝珩，三命赤芾葱珩。大夫以上赤芾乘轩。笺云：之子，是子也。佩赤芾者三百人。○其音记，下皆同。芾音弗，祭服谓之芾，沈又甫味反。朝，直遥反，下“在朝”同。缊，音温，何乌本反，赤黄之色。黝，于纠反，黑色。珩音衡。以上，时掌反。〕
33 【疏】“彼候”至“赤芾”。
37 维鹈在梁，不濡其翼。〔传：鹈，洿泽鸟也。梁，水中之梁。鹈在梁，可谓不濡其翼乎？笺云：鹈在梁，当濡其翼，而不濡者，非其常也。以喻小人在朝亦非其常。○鹈，徒低反。洿音乌，一音火故反。〕
38 彼其之子，不称其服。〔笺云：不称者，言德薄而服尊。○称，尺证反，注同。〕
39 【疏】“维鹈”至“其服”。○毛以为，维鹈鸟在梁，可谓不濡其翼乎？言必濡其翼。以兴小人之在朝，可谓不乱其政乎？言必乱其政。彼其曹朝之子，谓卿大夫等，其人无德，不能称其尊服，言其终必乱国也。郑上二句别义，具笺。○传：“鹈洿”至“翼乎”。
40 ○正义曰：“鹈，洿泽”，《释鸟》文。舍人曰：“鹈，一名洿泽。”郭朴曰：“今之鹈鹕也。好群飞，入水食鱼，故名洿泽，俗呼之为淘河。”陆机《疏》云：“鹈，水鸟，形如鹗而极大，喙长尺馀，直而广，口中正赤，颔下胡大如数升囊。若小泽中有鱼，便群共杼水满其胡而弃之，令水竭尽，鱼陆地，乃共食之，故曰淘河。”以鹈是食鱼之鸟，故知梁是水中之梁，谓鱼梁也。○笺：“鹈在”至“其常”。
41 ○正义曰：笺以经言“不濡其翼”，是怪其不濡，故知言非其常，以喻小人在朝亦非其常。
42 维鹈在梁，不濡其咮。〔传：咮，喙也。○咮，陟救反，徐又都豆反。喙，虚秽反，又尺税反，又陟角反，鸟口也。〕
43 彼其之子，不遂其媾。〔传：媾，厚也。笺云：遂犹久也。不久其厚，言终将薄于君也。○媾，古豆反。〕
44 【疏】传“媾，厚”。
45 ○正义曰：重昏媾者，以情必深厚，故媾为厚也。
46 荟兮蔚兮，南山朝隮。〔传：荟、蔚，云兴貌。南山，曹南山也。隮，升云也。笺云：荟蔚之小云，朝升于南山，不能为大雨，以喻小人虽见任于君，终不能成其德教。〕
48 【疏】“荟兮”至“斯饥”。
50 ○正义曰：言南山朝隮，则有物从山上升也，必是云矣，故知“荟兮蔚兮”皆是云兴之貌。诗人之作，自歌土风，故云“南山，曹南山也”。“隮，升”，《释诂》文。定本及《集注》皆云“隮，升云也”。○笺：“荟蔚”至“德教”。
51 ○正义曰：以经唯言云兴，不言雨降，故知荟蔚云兴者，是小云之兴也。○传：“婉少”至“弱者”。
52 ○正义曰：以季女谓少女、幼子，故以婉为少貌，娈为好貌。《齐·甫田》亦云“婉兮娈兮”，而下句云“总角丱兮”，丱是幼稚，故传以婉娈并为少好貌。《野有蔓草》云“清扬婉兮”，思以为妻，则非复幼稚，故以婉为美貌。《采苹》云“有齐季女”，谓大夫之妻，《车舝》云“思娈季女逝兮”，欲取以配王，皆不得有男在其间，故以季女为少女。此言斯饥，当谓幼者并饥，非独少女而已，故以季女为人之少子、女子。皆观经为训，故不同也。，则季处其少。女比于男，则男强女弱，不堪久饥，故诗言少女耳。定本云“季，人之少子。女，民之弱者”。○笺：“天无”至“困病”。
54 《候人》四章，章四句。
55 《鸤鸠》，刺不壹也。在位无君子，用心之不壹也。〔○鸤音尸，本亦作“尸”。〕
56 【疏】“《鸤鸠》四章，章六句”至“不壹”。
58 鸤鸠在桑，其子七兮。〔传：兴也。鸤鸠，秸鞠也。鸤鸠之养其子，朝从上下，莫从下上，平均如一。笺云：兴者，喻人君之德，当均一于下也。以刺今在位之人不如鸤鸠。○秸，居八反，又音吉。鞠，居六反。莫音暮。下上，时掌反。〕，其仪一兮。〔笺云：淑，善。仪，义也。善人君子，其执义当如一也。〕
59 其仪一兮，心如结兮。〔传：言执义一则用心固。〕
60 【疏】“鸤鸠”至“结兮”。
61 ○正义曰：言有鸤鸠之鸟，在于桑木之上为巢，而其子有七兮。鸤鸠养之，能平均用心如壹。以兴人君之德，养其国人，亦当平均如壹。彼善人君子在民上，其执义均平，用心如壹。既如壹兮，其心坚固不变，如裹结之兮。言善人君子能如此均壹，剌曹君用心不均也。○传：“鸤鸠”至“如一”。
62 ○正义曰：“鸤鸠，秸鞠”，《释鸟》文。鸤鸠之养七子也，旦从上而下，莫从下而上，其于子也平均如壹。盖相传为然，无正文。○笺：“淑，善”至“如一”。
63 ○正义曰：“淑，善”，《释诂》文。此美其用心均壹。均壹在心，不在威仪。以仪、义理通，故转仪为义。言善人君子，执公义之心，均平如壹。○传：“言执义一则用心固”。
64 ○正义曰：如结者，谓如不以散，如物之裹结，故言执义壹则用心固也。《素冠》云：“我心蕴结”，又为忧愁不散如裹结，与此同。
65 鸤鸠在桑，其子在梅。〔传：飞在梅也。〕
66 淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。〔传：骐，骐文也。弁，皮弁也。笺云：“其带伊丝”，谓大带也。大带用素丝，有杂色饰焉。骐当作“<王綦>”，以玉为之，言此带弁者，刺不称其服。○弁，皮彦反。骐音其，纂文也，《说文》作“<王綦>”，云：“弁饰也，往往冒玉也。或亦作璂，音其。”称，尺证反。〕
67 【疏】“鸤鸠”至“伊骐”。○毛以为，言鸤鸠之鸟在桑，其子飞去在梅，以其平均养之，故得长大而飞去。以兴人君之德，亦能均壹养民，养民得成就而安乐。彼善人君子，执义如壹者，其带维是丝为之，其弁维作骐之文也。举其带、弁，言德称其服，故民爱之。刺曹君不称其服，使民恶之。○郑唯“其弁伊骐”，言皮弁之<王綦>，以玉为之。馀同。○传：“骐，綦文。弁，皮弁”。
70 鸤鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。〔传：忒，疑也。○忒，他得反。〕
71 【疏】传“忒，疑”。○正义曰：《释言》文。执义如一，无疑贰之心。
72 其仪不忒，正是四国。〔传：正，是也。笺云：执义不疑，则可为四国之长。言任为侯伯。○长，张丈反，下同。任音壬。〕
74 鸤鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人。正是国人，胡不万年。〔笺云：正，长也。能长人，则人欲其寿考。○榛，侧巾反，木名也。又仕巾反，《字林》云：“木丛生也。”《字林》榛木之字从辛木，云：“似梓，实如小栗，音壮巾反。”〕
75 《鸤鸠》四章，章六句。
76 《下泉》，思治也。曹人疾共公侵刻下民，，忧而思明王贤伯也。〔○思治，直吏反。刻音克。〕
77 【疏】“《下泉》四章，章四句”至“贤伯”。
79 洌彼下泉，浸彼苞稂。〔传：兴也。洌，寒也。下泉，泉下流也。苞，本也。稂，童梁。非溉草，得水而病也。笺云：兴者，喻共公之施政教，徒困病其民。稂当作“凉”，凉草，萧蓍之属。○洌音列。浸，本作“浸”，子鸩反。稂音郎，徐又音良。溉，古爱反。蓍音尸。〕
80 忾我寤叹，念彼周京。〔笺云：忾，叹息之意。寤，觉也。念周京者，思其先王之明者。○忾，苦爱反，叹息也，《说文》云：“大息也。”音火既反。觉音教。〕
81 【疏】“洌彼”至“周京”。
82 ○正义曰：洌然而寒者，彼下流之泉，浸彼苞稂之草。稂非灌溉之草，得水则病，以喻共公之政教甚酷虐于民，下民不堪侵刻，遭之亦困病。民既困病，思古明王，忾然我寝寐之中，觉而叹息，念彼周室京师之明王。言时有明王，则无此困病也。○郑唯稂草有异，其文义则同。○传：“洌寒”至“而病”。
83 ○正义曰：《七月》云“二之日栗洌”，字从冰，是遇寒之意，故为寒也。《释水》云：“沃泉县出。县出，下出也。”李巡曰：“水泉从上溜下出。”此言“下泉”谓“泉下流”，是《尔雅》之沃泉也。《易》称“系于苞桑”，谓桑本也。泉之所浸，必浸其根本，故以苞为本。“稂，童梁”，《释草》文。舍人曰：“稂，一名童梁。”郭朴曰：“莠类也。”陆机《疏》云：“禾秀为穗而不成，崱嶷然，谓之童梁。今人谓之宿田翁，或谓宿田也。《大田》云‘不稂不莠’，《外传》曰‘马不过稂莠’，皆是也。”此稂是禾之者，故非灌溉之草，得水而病。○笺：“兴者”至“之属”。
84 ○正义曰：以序云“侵刻下民”，故喻困病下民也。笺以苞稂则是童梁，为禾中别物，作者当言浸禾，不应独举浸稂，且下章萧、蓍皆是野草，此不宜独为禾中之草，故易传以为“稂当作凉。凉草，萧蓍之属”。《释草》不见草名凉者，未知郑何所据。○笺：“忾叹”至“明者”。
86 洌彼下泉，浸彼苞萧。〔传：萧，蒿也。○蒿，好刀反。〕忾我寤叹，念彼京周。
87 洌彼下泉，浸彼苞蓍。〔传：蓍，草也。〕忾我寤叹，念彼京师。
88 芃芃黍苗，阴雨膏之。〔传：芃芃，美貌。○芃，薄工反，又薄雄反。膏，古报反。〕
90 【疏】“芃芃”至“劳之”。
91 ○正义曰：言芃芃然盛者，黍之苗也。此苗所以得盛者，由上天以阴雨膏泽之故也。以兴四方之国，有从王之事，所以得治者，由有郇国之侯为伯，以恩德劳来之故也。今无贤伯，致曹国之不治，故思之。○郑唯说伯有异，其文义则同。○传：“郇伯”至“述职”。
94 《下泉》四章，章四句。
95 曹国四篇，十五章，六十八句。
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