原目

³ 仪礼

⁵ 郑氏注

⁷ 士昏礼第二

⁸ 〈士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。必以昏者，阳往而阴来，日入三啇为昏。昏礼于五礼属嘉礼，大、小《戴》及《别录》此皆第二。〉

⁹ 【疏】 ○注释曰︰郑知是士娶妻之礼者，以「记」云「记士昏礼」，故知是士娶妻。郑云「日入三啇」者，啇谓啇量，是漏刻之名，故三光灵曜亦日入三刻为昏，不尽为明。案马氏云︰日未出、日没后皆云二刻半，前后共五刻。今云三啇者，据整数而言，其实二刻半也。

¹⁰ 士相见礼第三

¹¹ 〈士以职位相亲，始承挚相见之礼。《杂记》会葬礼曰︰相见也，反哭而退，朋友虞袝而退。士相见于五礼属宾礼。大、小戴及《别录》皆第三。〉

¹³ 乡饮酒礼第四

¹⁶ 乡射礼第五

¹⁷ 〈州长春秋以礼会民，而射于州序之礼。谓之乡者，州，乡之属，乡大夫或在焉，不改其礼。射礼于五礼属嘉礼。《大戴》十一，《小戴》及《别录》皆第五。〉

¹⁹ 燕礼第六

²² 大射仪第七

²⁵ 聘礼第八

²⁸ 公食大夫礼第九

³⁰ 【疏】 注释曰︰郑知是「小聘大夫」者，案下文云宰夫自东方，荐豆六，于酱东，设黍稷六簋，又设庶羞十六豆，此等皆是下大夫小聘之礼。下乃别云「上大夫八豆、八簋」，又云「上大夫庶羞二十豆」，是食上大夫之法，故知此篇据小聘大夫也。若然，《聘礼》据侯伯之大聘，此篇小聘大夫者，周公设经，互见为义。案篇末云「鱼、肠胃、伦肤若九，若十有一，下大夫则若七，若九」，郑注云︰「此以命数为差，九谓再命者，十一谓三命者，七谓一命者。九或上或下者，再命谓小国之卿，次国之大夫也。卿则曰上，大夫则曰下，大国之孤视子男。」以此言之，鱼、肠胃、伦肤皆七者，谓子男小聘之大夫。此《公食》序在《聘礼》之下，是因聘而食之。不言食宾与上介，直云大夫者，若云食宾与上介，则小聘使下大夫，上介乃是士，是以直云大夫，兼得大夫聘宾与上介，亦兼小聘之宾。若然，《聘礼》据大聘，因见小聘。此《公食》先见小聘，后言大聘者，欲见大聘、小聘，或先或后，不常之义。

³¹ 觐礼第十

³⁴ 丧服第十一

³⁵ 子夏传

³⁸ 士丧礼第十二

³⁹ 〈士丧其父母，自始死至于既殡之礼。丧于五礼属凶。《大戴》第四，《小戴》第八，《别录》第十二。〉

⁴¹ 既夕第十三

⁴⁴ 士虞礼第十四

⁴⁵ 〈虞，安也。士既葬其父母，迎精而反，日中祭之于殡宫以安之。虞于五礼属凶。《大戴》第六，《小戴》第十五，《别录》第十四。〉

⁴⁶ 【疏】 ○释曰︰案此经云「侧亨于庙门外之右」，又记云「陈牲于庙门外」，皆云庙，《目录》云「祭之殡宫」者，庙则殡宫也。故郑注《士丧礼》「凡宫有鬼神曰庙」，以其虞，卒哭在寝，祔乃在庙，是以郑注《丧服小记》云「虞于寝，祔于祖庙」是也。

⁴⁷ 特牲馈食礼第十五

⁵⁰ 少牢馈食礼第十六

⁵³ 有司彻第十七

⁵⁵ 【疏】 ○注释曰︰言「大夫既祭傧尸于堂之礼」者，谓上大夫室中事尸，行三献礼毕，别行傧尸于堂之礼。又云「祭毕，礼尸于室中」者，据下大夫室内事尸行三献，无别行傧尸于堂之事，即于室内为加爵礼尸，即下文云「若不傧尸」以下是也。